ArtikelKemerdekaan Rakyat Kanaki Diperoleh Dengan Perjuangan Demi Keadilan

Kemerdekaan Rakyat Kanaki Diperoleh Dengan Perjuangan Demi Keadilan

Tindakan kemerdekaan ini adalah tindakan memperhitungakan nasib saudara-saudara kita di Papua Barat, Maohi Nui, orang Chamoro, Maoris dan Aborigin.

Oleh: Pendeta Billy Wetewea)*
)*Seorang pendeta muda dari Kaledonia Baru

Saudaraku yang terkasih dari Pacific Theological Church (PTC), Keluarga saya dalam Kristus di Pasifik dan di seluruh dunia.

Pada referendum kita yang akan terjadi hari Minggu ini, 4 Oktober 2020, saya ingin menyampaikan kepada Anda semua rasa terima kasih yang tulus atas doa dan dukungan spiritual Anda dalam perjalanan kita menuju penentuan nasib sendiri dan kemerdekaan.

Ini adalah proses yang panjang, dimulai ketika Negara Kolonial Perancis mengambil alih negara itu pada tanggal 24 September 1853. Harga untuk Kebebasan dan Keadilan telah dibayar oleh orang tua kita dengan air mata dan darah. Hebatnya, mereka telah membawa kita menuju jalan perdamaian, dialog dan keterbukaan dengan para penindas dengan Kesepakatan utama (Matignon dan Noumea), yang membuka jalan dalam proses dekolonisasi.

Banyak yang telah dilakukan untuk mengenali orang, budaya, dan identitas kami sebagai penduduk asli dari negeri ini; banyak juga yang telah dilakukan untuk mengakui orang-orang yang menjadi korban penjajahan di tanah kami; banyak yang telah dilakukan, tetapi masih banyak yang harus dilakukan, karena banyak diskriminasi masih dapat diamati terhadap masyarakat kita.

Baca Juga:  Ratu Viliame Seruvakula Perjuangkan Keinginan Masyarakat Adat Fiji

Kita harus memainkan permainan politik yang dipaksakan kepada kita oleh Negara Prancis, dengan memutuskan dengan pertanyaan tentang masa depan kita, yang menurut saya sangat kekanak-kanakan, melemahkan, dan memecah belah. Dua blok utama tampaknya mengkristal antara kaum independen dan non-independen. Di satu sisi rasa takut digunakan untuk mengacaukan pilihan dan kemampuan orang untuk bersikap kritis dalam berpikir; di sisi lain, kepercayaan diri berusaha untuk menyeimbangkan.

Pdt. Billy Wetewea (baju biru) di Pacific Theological College (PTS) Fiji. (Ist-SP)

Namun, orang-orang yang telah membuka mata terhadap tipu daya kolonialisme, globalisasi, neoliberalisme, dan permainan berpengaruh yang dimainkan oleh negara dan organisasi yang kuat, akan melihat bahwa mendapatkan kemerdekaan kita hanyalah sebuah langkah menuju dekolonisasi.

Bagaimana kita bisa menghindari, sebagai tertindas hari ini, menjadi penindas masa depan?

Pertanyaannya relevan ketika saya melihat banyak wacana politik, bahkan religius, di sini berorientasi pada proses Kemerdekaan, tetapi tidak banyak pada dekolonisasi, yang bagi saya paling penting.

Dekolonisasi tidak hanya bersifat politis, melainkan bersifat psikologis dan mental yang mendalam, karena paradigma dominan / didominasi, penindas / tertindas, dan sistem nilai (barat dan budaya) yang bertabrakan masih menimbulkan kerusakan di dalam diri masyarakat, terutama generasi muda kita.

Baca Juga:  Ancaman Bougainville Untuk Melewati Parlemen PNG Dalam Kebuntuan Kemerdekaan

Ya, kami akan memilih Kemerdekaan kami, karena itu hak kami diperoleh dengan berjuang dan pengorbanan. Dan saya sangat yakin akan hal itu. Itu adalah suara hati nurani, suara iman dan keyakinan di tangan Tuhan, suara yang membuka jalan menuju lebih banyak kemungkinan, lebih banyak keadilan.

Ini adalah tindakan yang memperhitungkan semua saudara kita yang masih berjuang untuk martabat mereka, seperti Papua Barat, Maohi Nui, orang Chamoro, Maoris, Aborigin, dan semua penduduk asli yang berada dalam posisi memperjuangkan hak-hak mereka dari dominasi, tetapi juga dari rakyat dan pemerintah mereka sendiri.

Konsep tradisional kami tentang manusia otentik, “Do-Kamo”, tidak hanya berada dalam tubuh orang Melanesia yang berkulit eboni tetapi diekspresikan di setiap manusia, apakah Eropa, Polinesia, Mikronesia, atau di tempat lain. Merupakan aspirasi untuk mengalami sepenuhnya kemanusiaan kita untuk menemukan dan menghayati sepenuhnya keilahian yang ada di dalam diri kita masing-masing.

Baca Juga:  Gereja Pasifik Desak MSG Keluarkan Indonesia Jika Tidak Memfasilitasi Komisi HAM PBB Ke Papua

Secara teologis, bukankah kita dipanggil untuk membentuk kemanusiaan sejati, Do Kamo? Pria atau Wanita ini, yang dibebaskan menurut Kristus, bertanggung jawab, bebas dan bersatu untuk membawa bagian kemanusiaannya ke dunia; untuk bertukar dan menjalani hubungan baru saling ketergantungan di mana setiap orang bertanggung jawab di rumah dan dalam persekutuan dengan yang lain; untuk menjaga Ciptaan ilahi dan menghidupi Damai Tuhan dalam persaudaraan, di sini, dan sekarang seperti di tempat lain; dan untuk melanjutkan Amanat Agung Tuhan kita, menjadikan semua bangsa murid-Nya.

Banyak Kata, hanya untuk berbagi dengan Anda keprihatinan saya tentang acara penting ini bagi umat kami, dan untuk berterima kasih kepada Anda semua, dari lubuk hati saya yang terdalam, atas dukungan dan doa Anda yang sangat dihargai, tidak hanya untuk hari Minggu tetapi untuk hari-hari setelahnya juga.

Semoga Tuhan Perdamaian, Keadilan, dan Kehidupan, memberkati Anda semua.

Dari saya, saudaramu dari Kanaky,

Terkini

Populer Minggu Ini:

AMAN Sorong Malamoi Gelar Musdat III di Wonosobo

0
“Kita harus berkomitmen untuk jaga dan lindungi tanah adat untuk keberlanjutan hidup generasi kita,” kata Yulius kepada suarapapua.com pada 30 April 2024.

Fortnightly updates in English about Papua and West Papua from the editors and friends of the banned 'Suara Papua' newspaper.