Mekanik Tiongkok Yang Diam-Diam Memimpin Revolusi Melanesia Selama 40 Tahun

Oleh : Rohan Radheya)*

Pada tahun 1975 ketika Tan Sen Thay melarikan diri dari tanah kelahirannya, Indonesia, ia tiba di Belanda hanya dengan dua Guldens (mata uang) dan sebuah tas noken tradisional Papua Barat yang dirajut.

Orang Indonesia Tionghoa mengklaim kepada otoritas imigrasi Belanda bahwa ia adalah seorang Wakil Senior Pemerintah Papua Barat, yang sebagian besar elitnya berkulit hitam dari provinsi Melanesia di federasi paling timur Indonesia.

Pemerintah mereka berada pada tahap kritis yang melancarkan pemberontakan yang kurang diperlengkapi untuk kemerdekaan.

“Jika kita tidak segera mendapatkan bantuan Belanda, kita akan musnah,” kata Than Sen Thay.

Tan Sen bersikeras bahwa Belanda memiliki kewajiban moral untuk membantu Papua Barat. Setelah insiden Trikora yang terkenal antara Belanda dan Indonesia pada tahun 1961, Belanda dipaksa untuk melepaskan Papua di bawah tekanan internasional.

Pada tahun 1969, Papua Barat dianeksasi oleh Indonesia dalam referendum yang sangat dikritik yang dikenal sebagai Act of Free Choice.

Sekitar 1025 pemimpin suku dikumpulkan untuk memilih status politik dari populasi hampir satu juta penduduk asli Papua, sementara tentara Indonesia diduga menahan seluruh penduduk desa dengan todongan senjata. Hanya empat orang Papua yang menentang kontrol Indonesia.

Tuduhan serius akan pelanggaran HAM akan menyusul, termasuk klaim kejahatan perang dan genosida yang dilakukan terhadap penduduk asli Papua. Tan Sen dan rekan-rekannya bersumpah bahwa mereka tidak akan menerima hasil referendum, tetapi akan terus berjuang melawan Indonesia untuk nasib pulau yang kaya sumber daya alam itu.

Pemerintah Belanda menyadari bahwa dengan mendeportasi Tan Sen, ia hampir pasti akan dianiaya saat kembali. Dia diberikan suaka politik di Belanda.

Setelah pertama kali menginjakkan kaki di Belanda, Tan Sen mulai bekerja di sebuah garasi tua di Den Haag, hanya beberapa mil jauhnya dari Kantor Parlemen Belanda.

“Saya kemudian memilih Den Haag, dekat parlemen Belanda karena pemerintah Belanda memiliki kewajiban moral untuk membebaskan negara saya,” ungkapnya.

Bengkelnya adalah hotspot terkenal untuk memproduksi mobil golf yang terkenal secara nasional pada masa itu.

Sebagai seorang mekanik, Tan Sen mendapat upah minimum 1000 gulden per bulan (sekitar US $ 500 saat itu) untuk bekerja 80 jam seminggu. Dia akan mengirim sebagian besar pengembaliannya kepada rekan-rekannya di Papua Barat yang meluncurkan serangan sporadis dan melakukan serangan terhadap tentara Indonesia dari hutan-hutan terjal di Papua Barat.

Sisa uangnya dibungkus dengan cawat dan disembunyikan di bawah bantalnya sementara hanya bertahan dengan mie instan sederhana.

“Satu sen yang disimpan adalah satu sen yang didapat, itu moto saya,” katanya. Setelah bekerja keras selama 12 tahun, Tan Sen memutuskan bahwa ia telah menabung cukup uang untuk membuka toko suvenirnya sendiri.

Ia menamainya dari ibu kota Papua Barat, Hollandia (sekarang bernama Jayapura).

Toko suvenir antiknya menjual segalanya, mulai dari patung porselen impor dan batu permata astrologi langka hingga lukisan seni Konfusianisme dan perhiasan Cina murah.

Uang mulai mengalir dan kerja keras Tan Sen mulai membuahkan hasil. Dia meningkatkan kontribusinya kepada Organisasi Papua Merdeka (OPM).

Tan Sen masih tinggal di Den Haag hari ini, dimana rumahnya dua blok jauhnya dari rumah saya (penulis). Pada musim semi 2016 ketika saya mengunjungi Tan Sen di Den Haag, dia telah menutup tokonya dan mengubahnya menjadi rumahnya.

Saat inin ia berumur 92 tahun dan dalam kondisi kesehatan yang sempurna, ia sudah memiliki cukup tabungan untuk mengamankan masa pensiunnya. Sebagai seorang Konghucu yang bijak, yang menyimpan beberapa rahasia terbaik untuk sejarah yang hilang, Tan masih berharap suatu hari untuk kembali ke tanah air tercintanya.

Ia memperingatkan saya untuk tidak mengambil foto dan meninggalkan telepon saya di aula dengan sepatu saya, ia menunjukkan kepada saya dokumen-dokumen lama yang ” tidak seorang pun pernah melihat “: foto hitam-putih tua gerilyawan Papua Barat pada 1970-an, data transaksi dari profil level tinggi simpatisan Papua Barat di seluruh dunia dan testimoni dari rekruitmen yang baru bergabung di seluruh dunia.

“Tahukah Anda bahwa selama kejatuhan Soeharto, salah satu kerabatnya mendatangi kami dan menawari kami $ 500.000 untuk membeli senjata?” Tanya Tan Sen.

Saya agak skeptis sampai dia menunjukkan catatan dengan angka, tanggal, dan angka yang berkaitan dengan rekening bank asing.

Dia memberi tahu saya bahwa sebelum dia akan mati, dia akan mengirim semua dokumen ke Universitas Leiden di Belanda dan menjualnya seharga satu juta euro. Keuntungannya akan ke istri orang Papua Barat.

Selama bertahun-tahun Tan Sen merancang dan menenun seragam buatan tangan, lalu menyelundupkannya kembali ke OPM melalui kamp-kamp pengungsi di daerah dekat perbatasan dengan PNG.

Dia juga akan mengatur suaka bagi para pengungsi Papua Barat dan membiayai perjalanan mereka ke luar negeri untuk membantu mereka bermukim kembali di negara-negara seperti Swedia dan Yunani.

Orang Papua Barat yang kemudian mengambil suaka di seluruh penjuru Eropa telah mendengar tentang dia. Dalam kekaguman atas apa yang dia lakukan untuk Papua Barat, mereka akan memanggilnya sebagai ‘Meneer Tan’ (Tuan Tan) atau ‘Bapak Tan’ (Bapa Tan) dan mengiriminya kue sagu buatan sendiri dengan bunga dan hadiah.

Jika ada yang ingin bergabung dengan gerakan kemerdekaan di luar negeri, Tan Sen adalah satu-satunya yang diamanatkan oleh pimpinan OPM untuk mengambil sumpah kesetiaan mereka.

Orang-orang yang direkrut harus meletakkan tangan kanan mereka di atas Alkitab, dan mencium bendera bintang fajar Papua yang dilarang. Jika Tan Sen menganggap mereka cocok, mereka bisa bergabung.

The Quest for Nationhood

Tan Sen Thay lahir di Surabaya, Indonesia dalam keluarga Cina yang kaya. Tumbuh sebagai orang Indonesia Tionghoa selama pembersihan komunis tahun 1965 oleh Soeharto. Keluarganya melarikan diri ke Papua Barat karena takut akan penganiayaan. Orang tuanya adalah transmigran Hokkien yang bermigrasi ke Indonesia dari Cina untuk mencari kehidupan yang lebih baik.

Setelah memberikan kontribusi yang murah hati kepada masyarakat Papua, keluarganya segera mulai membangun reputasi yang disegani di sekitar lingkungan Abepura di ibukota Papua Barat, Jayapura. Ketika Tan Sen muda melihat pelanggaran HAM berat yang dilakukan terhadap orang Papua Barat di tangan Tentara Indonesia, hal itu membuatnya marah.

Dia membuat keputusan drastis. Keesokan harinya dia berangkat ke hutan untuk bergabung dengan gerakan Papua yang dipimpin oleh seorang mantan Sersan Papua-Indonesia bernama Seth Jafeth Rumkorem.

Rumkorem adalah seorang perwira muda Papua karismatik yang dilatih di akademi militer Indonesia di Bandung. Ayahnya Lukas Rumkorem telah menjadi bagian dari milisi nasional Indonesia bernama Barisan Merah Putih. Awalnya, ayah dan anak laki-laki itu membuka tangan mereka untuk orang Indonesia setelah kepergian Belanda.

Tetapi setelah melihat kekejaman Indonesia dilakukan terhadap rekan senegaranya, Seth Rumkorem segera membelot dan melanjutkan untuk mengatur pemberontakan pemberontak selama beberapa dekade dari hutan Papua melawan tentara Indonesia atas nasib bagian barat pulau New Guinea.

Pada 1 Juli 1971, Rumkorem dan para pengikutnya berkumpul di daerah perbatasan dengan PNG. Tujuannya adalah untuk memboikot pemilihan umum Papua-Indonesia. Dalam konsultasi dengan Tan Sen dan orang Papua terkemuka lainnya, Rumkorem menyatakan konstitusi, senat, tentara, bendera nasional, dan lagu kebangsaan.

Proklamasi tersebut berbunyi sebagai berikut:

”Kepada semua orang Papua, dari Numbai hingga Merauke, dari Sorong ke Baliem (Star Mountains) dan dari Biak ke Pulau Adi. Dengan bantuan dan berkah dari Tuhan Yang Maha Esa, kami mengambil kesempatan ini untuk menyatakan kepada Anda semua bahwa hari ini, 1 Juli 1971, tanah dan rakyat Papua telah dinyatakan bebas dan mandiri (de facto dan de jure) Semoga Tuhan menyertai kami, dan semoga dunia dinasihati, bahwa kehendak sejati rakyat Papua untuk bebas dan mandiri di tanah air mereka sendiri telah dipenuhi.”

Tenggelam atau berenang

Tan Sen adalah orang yang saleh, sopan, dan lembut, tanpa pengalaman nyata dalam perang, tetapi dengan kesetiaannya yang kuat dan latar belakang etnis, ia dianggap sebagai alat propaganda terakhir oleh komandan kulit hitam seniornya. Rumkorem mengangkatnya sebagai Menteri Keuangan di kabinetnya.

Tan diminta bepergian ke luar negeri untuk melobi kemerdekaan Papua Barat. Dengan delegasi kecil, Tan Sen berangkat ke London, Senegal, dan Kepulauan Solomon untuk mengumpulkan dukungan internasional. Rekan-rekannya di bawah kepemimpinan Rumkorem akan tetap berjuang dari semak belukar Papua sampai Tan Sen dan bersama-sama berhasil menemukan dukungan diplomatik.

“Tetapi tanpa bantuan pihak luar, itu tidak mungkin,” klaim Louis Nussy, salah satu rekan paling terpercaya Rumkorem, yang menjelaskan bahwa pasukan kecil mereka tidak dapat menandingi pasukan Indonesia dalam hal peralatan.

“Orang-orang Indonesia dipasok oleh sekutu seperti Rusia dan Amerika Serikat. Kami hanya bergantung pada senapan mouser tua yang berkarat yang kadang-kadang berhasil kami rebut dari tentara Indonesia,” jelasnya.

“Tidak ada amunisi. Kami hanya akan melelehkan besi di tengah-tengah hutan,” katanya.

Rumkorem dan rekan-rekannya terus menderita korban besar dan kehilangan medan besar setiap hari. Setelah diusir dari kota-kota seperti Jayapura, Biak, dan Manokwari, Rumkorem mulai menyadari bahwa itu adalah situasi ‘tenggelam atau berenang’. Dia dan para pendukungnya mundur kembali ke hutan sementara Tan Sen akhirnya mengambil suaka di Belanda.

Tan kehabisan dana untuk melanjutkan lobi di luar negeri. “Kembali akan menjadi bunuh diri,” ia kemudian bersaksi.

“Rantai hanya sekuat hubungan terlemahnya. Ini tentu saja terjadi dalam konteks kita,” kata Louis Nussy, yang sekarang diasingkan di Yunani.

“Kami sangat efisien dalam taktik gerilya tetapi tanpa perangkat keras yang tepat, kami menghadapi eretan yang keras.

“Kami menyadari itu hanya masalah waktu sebelum kami akan ditangkap atau dibunuh,” jelasnya.

Sementara itu dengan Tan di luar negeri, Rumkorem mendapatkan intelijen berharga dari sesama pejuang kemerdekaan yang melarikan diri ke Australia. Sebuah jaringan simpatisan Papua Barat di tingkat politik tertinggi di Vanuatu, diam-diam bersedia meminjamkan senjata dan amunisi.

Pada tahun 1982, Rumkorem memutuskan untuk pergi ke kota perbatasan Vanimo PNG untuk berlayar ke Vanuatu. Dia ditemani oleh delapan orangnya yang paling bisa dipercaya. Rencana itu jelas Rumkorem akan pergi untuk mengambil senjata dan kembali dalam sebulan.

Dia memanggil cabang intelijennya PIS (Dinas Intelijen Papua) dan memerintahkan mereka untuk mendapatkan jadwal cuaca yang akurat di perairan PNG.

“Yang tidak diketahui Rumkorem adalah bahwa kepala unit intelijennya telah ditahan dan disiksa oleh pasukan khusus Indonesia yang terkenal Kopassanda,” kata Sonny Saba, salah satu dari delapan sahabat Rumkorem.

“Dipenjara, dia disuap dan diberi tugas untuk menjadi informan yang kemudian kita ketahui. Strategi musuh sudah jelas. Pancing gembala dan hanya akan ada domba,” jelas Saba, yang sekarang tinggal di pengasingan di PNG.

“Rumkorem tahu taktik Tentara Indonesia dalam ke luar karena dia adalah mantan sersan Indonesia. Ketika dia pergi, para pemberontak akan menjadi tubuh tanpa otak,” katanya.

Kepala unit intelijen Rumkorem kemudian datang dengan tanggal tepat sebelum badai dahsyat akan menyerang perairan PNG.

Rumkorem meninggalkan kepemimpinan penuh di pundak menteri pertahanannya, Richard Joweni, dan berangkat ke Vanuatu.

Menghadapi badai, prao mereka (perahu tradisional Melanesia) mogok di Samudera Pasifik dan mereka akhirnya terdampar di Rabaul tanpa makanan dan persediaan.

Khawatir akan tekanan Indonesia, para pejabat PNG mengatakan kepada Rumkorem bahwa mereka tidak bisa tinggal, tetapi mereka juga tidak ingin mengekstradisi mereka.

Di Rabaul, orang Papua bertemu dengan wartawan NY Times, Colin Campbell. Rumkorem menyatakan kepadanya bahwa gerakannya mencari revolusi, hak asasi manusia universal, kebebasan, demokrasi, dan keadilan sosial.

Ketika ditanya apakah itu termasuk faksi-faksi Marxis, dia menjawab, ” Tidak, negara kita adalah negara Kristen.”

Pengkhianatan

Ketika Rumkorem akhirnya menyadari bahwa tidak ada senjata di Vanuatu, ia memanggil Tan Sen di Den Haag.

“Rumkorem menangis, dan mengerti dia ditipu,” kata Tan Sen. “Dia bilang padaku dia ingin kembali ke Papua Barat.  “Saya mengatakan kepadanya bahwa saya memperoleh informasi yang berharga bahwa orang Indonesia telah menyegel perbatasan dan sedang menunggu kepulangannya … kembali adalah bunuh diri.” “Jangan menggigit lebih dari yang bisa kau kunyah,” kataku padanya.

“Mendiskreditkan adalah bagian dari keberanian yang lebih baik dan kau tidak berguna sampai mati, aku memperingatkannya.” Tan Sen kemudian mengatur suaka untuk Rumkorem di Yunani.

Dari Yunani, Rumkorem bermigrasi ke Belanda dimana ia terus melobi kemerdekaan Papua Barat hingga kematiannya pada 2010, di Wageningen.

Kepergian Rumkorem akan menjadi pukulan telak bagi para pejuang Papua Barat yang tersisa di hutan yang memiliki sedikit atau tidak ada pengalaman militer atau senjata.

Pengganti Rumkorem di Papua Barat Richard Joweni terus mengobarkan pemberontakan gerilya selama tiga dekade setelah kepergian Rumkorem, tetapi ia juga bukan tandingan senjata-senjata modern tentara Indonesia.

Khawatir kematian lebih banyak anak buahnya, Joweni akhirnya menandatangani gencatan senjata dengan utusan khusus Jakarta Dr. Farid Hussein pada 2011, yang dikenal sebagai perjanjian 11-11-11-11.

Kesepakatan itu ditengahi pada 11 November 2011, pukul 11 di markas OPM di hutan Papua Barat.

Dr. Hussein sebelumnya juga menjadi perantara gencatan senjata dengan gerakan kemerdekaan di Aceh dalam apa yang menyebabkan perjanjian Helsinki yang memberikan dasar bagi perdamaian di wilayah Indonesia yang bergolak.

Joweni kemudian menyelinap keluar dari Papua Barat menggunakan paspor palsu dan melakukan perjalanan ke Vanuatu untuk bertemu dengan Perdana Menteri Moana Carcasses Kalosil pada 2013.

Disana ia akan membahas proposal untuk melobi keanggotaan Papua Barat di Melanesian Spearhead Group.

Setelah kematian Joweni pada tahun 2015, pencarian dukungan dilanjutkan oleh United Liberation Movement for Papua Barat (ULMWP) di bawah pengawasan Andy Ayamiseba, Rex Rumakiek, Octo Mote dan lainnya, kemudian akhirnya diambil alih oleh Benny Wenda yang berbasis di Oxford.

Setelah memperoleh status pengamat di MSG, ULMWP telah mendapatkan pengakuan internasional yang mengkhawatirkan Jakarta.

Jendela saluran-direkam

Di diruang tamu Tan Sen tergantung beberapa foto kuno dewa perang Konfusianisme kuno, agama yang dilarang keras selama pemerintahan Soeharto. Ruang tamu dihiasi dengan beberapa lemari buku yang penuh dengan file berkarat dan dokumen lama.

Dia telah menempelkan semua jendela dengan selotip bebek dan membangun pagar di sekeliling kaca karena takut akan rempah-rempah Indonesia.

Tan Sen mengklaim bahwa atase militer konsulat Indonesia di Den Haag baru-baru ini mengunjunginya. “Dia meminta daftar pejuang kemerdekaan Papua Barat yang tinggal di pengasingan di Belanda,” ungkap Tan.

“Aku akan dihargai secara meriah.” “Apa yang kamu lakukan?” Aku bertanya dengan rasa ingin tahu. “Apa lagi? Aku membanting pintu kehidungnya,” dia tertawa ganas.

Tan Sen tidak mempercayai internet dan tidak memiliki smartphone. Dia tidak berbicara bahasa Inggris tetapi fasih berbahasa Belanda. Dia membaca koran Belanda lengkap di pagi hari, membuat catatan, dan kemudian meletakkan koran itu di arsipnya.

Tan memiliki lemari penuh surat kabar sejak 1980. Tokoh perintis dalam gerakan kemerdekaan Papua ini menggunakan nomor telepon rumah lama untuk sesekali tetap berhubungan dengan teman-teman lamanya di hutan.

Dia bertanya tentang perkembangan terbaru dalam MSG di mana ULMWP terus memohon keanggotaan penuh. Seolah-olah dunia telah melewatinya.

Sebagian besar orang Papua Barat bahkan tidak tahu dia masih hidup hari ini. Bahkan cendekiawan Papua, aktivis, jurnalis internasional, dan generasi muda pejuang Papua yang saya temui selama perjalanan saya di Papua Barat tidak tahu siapa Tan Sen.

Sudah menjadi jelas bahwa ketika generasi pertama pejuang kemerdekaan Papua Barat melarikan diri dari Papua, mereka mengambil sebagian besar sejarah Papua bersama mereka. Hasilnya adalah generasi muda Papua kehilangan sebagian besar sejarah mereka sendiri.

Ketika saya bertanya apakah dia tetap optimis untuk Kemerdekaan Papua Barat, Tan Sen mengatakan dia merasa kecewa dengan generasi baru pejuang kemerdekaan Papua yang tidak menganggapnya cocok untuk memimpin mereka lagi.

Mereka tidak akan mengunjunginya atau memasukkannya ke dalam pengambilan keputusan karena mereka merasa dia bukan orang asli Papua dan tidak memenuhi syarat.

“Bagaimana Anda mendefinisikan orang Papua hari ini?” dia bertanya.

“Ada puluhan ribu orang Papua yang bertugas di angkatan bersenjata Indonesia hari ini.

“Mereka menganggap diri mereka orang Indonesia. Mengapa saya tidak bisa menganggap diri saya orang Papua Melanesia?

“Jika ras akan menentukan identitas atau kebangsaan Anda, tidak akan ada orang Afrika berkulit putih atau orang Eropa berkulit hitam hari ini,” ia menjelaskan, mengutip kesedihan Afrikaner kulit putih di Zimbabwe pasca-kemerdekaan.

“Apa yang akan terjadi pada jutaan transmigran Indonesia yang lahir di Papua setelah 1962 dan menganggap diri mereka orang Papua?”

Saya tetap diam. Dia berhenti sebelum menyimpulkan.

“Saya masih optimis bahwa saya dapat kembali ke Papua Barat yang bebas dan mandiri suatu hari nanti,” katanya.

)*Rohan Radheya adalah pembuat film, fotografer dokumenter, dan jurnalis pemenang penghargaan dari Belanda.

Arikel ini telah dimuat sebelumnya oleh Radio New Zealand.